Днев Одного ОТаку
Fallout
Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
LTalk
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Днев Одного ОТакуПерейти на страницу: 1 | 2 | следующуюСледующая »


суббота, 8 июня 2013 г.
я тут купил плоншет и наконецто решил зпнятся покраской =_= SaM WereWolF 17:36:28
­­­­
комментировать 14 комментариев | Прoкoммeнтировaть
среда, 26 января 2011 г.
прания!! SaM WereWolF 09:21:30
­­
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 19 декабря 2010 г.
Заходим ставим оценку! делаем запросы на следуюший ресунок^_^ SaM WereWolF 14:59:52
я надеюсь все дагадаются кто это ^_^
­­
комментировать 17 комментариев | Прoкoммeнтировaть
четверг, 16 декабря 2010 г.
все жилаюшие заходите рисую на заказ! раздену любую аниме девчёнку=^_^= SaM WereWolF 12:57:49
вот на днях пасмотрел Angel Beats! и ришил нарисавать арт!­­
делаем запросы ^_^ нарисую кого угодно!
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
суббота, 13 ноября 2010 г.
Пакачка маих набросков ^_^ (Арт и ЛайнАрт) SaM WereWolF 13:26:13
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
комментировать 4 комментария | Прoкoммeнтировaть
SaM WereWolF 12:57:27
Запись только для зарегистрированных пользователей.
четверг, 24 декабря 2009 г.
SaM WereWolF 15:38:08
Запись только для зарегистрированных пользователей.
среда, 23 декабря 2009 г.
Японские афоризмы SaM WereWolF 09:18:22
Японские афоризмы
Традиционная культура Японии очень самобытна. Философия Японии, равно как и японская литература, весьма отлична от западной. Тем не менее, определенная традиция преемственности все же прослеживается, так японские выражения (афоризмы) могут иметь эквиваленты в западной культуре. Например, японская поговорка «на подарок не жалуются» имеет тот же смысл, что и русская «дареному коню в зубы не смотрят». На формирование эстетических принципов японского искусства, несомненно, повлияло особое отношение японцев к красоте, в том числе и к красоте родной природы, с древнейших времен воспринимавшейся как совершенное божественное творение. Поклоняясь красоте природы, японцы старались жить в гармонии с ней и уважать ее величие. Как гласит цитата Конфуция: «Красота есть во всем, но не всем дано это видеть»

Эстетические принципы японского искусства сформировались под влиянием трех важнейших религиозно-философс­ких доктрин, определивших традиционное мировоззрение обитателей Страны Восходящего Солнца, — синтоизма, конфуцианства и буддизма.

Японские пословицы и поговорки являются зеркальным отражением истории, традиций и духа народа, в котором они были придуманы. Как литература, живопись, как традиции искусства Японии, они хранят многовековые мудрость и опыт многих поколений.

• Где люди горюют, горюй и ты
• Радуйся и ты, если радуются другие
• В дом, где смеются, приходит счастье
• Не бойся немного согнуться, прямее выпрямишься
• Пришла беда — полагайся на себя
• Друзья по несчастью друг друга жалеют
• И Конфуцию не всегда везло
• Нет света без тени
• И добро и зло — в твоем сердце
• Злу не победить добра
• Бог живет в честном сердце
• Выносливость лошади познается в пути, нрав человека — с течением времени
• Где права сила, там бессильно право
• Таланты не наследуют
• И мудрец из тысячи раз один раз да ошибается
• Слугу, как и сокола, надо кормить
• Любит чай замутить
• Кто родился под грохот канонады, тот не боится оружейных выстрелов
• Женщина захочет — сквозь скалу пройдет
• Воля и сквозь скалу пройдет
• Бессердечные дети отчий дом хают
• Какая душа в три года, такая она и в сто
• Об обычаях не спорят
• Кто чувствует стыд, тот чувствует и долг
• Кротость часто силу ломает
• С тем, кто молчит, держи ухо востро
• Кто плавать может, тот и утонуть может
• За излишней скромностью скрывается гордость
• Прямой человек, что прямой бамбук, встречается редко
• Свою лысину три года не замечает
• Из пороков самый большой — распутство, из добродетелей самая высокая — сыновний долг
• Сострадание — начало человеколюбия
• Гнев твой — враг твой
• Лошадь узнают в езде, человека — в общении
• И камень может проговориться
• Металл проверяется на огне, человек — на вине
• У кого веселый нрав, тот и сквозь железо пройдет
• Кто любит людей, тот долго живет
• За деньги ручайся, за человека — никогда
• Рождают тело, но не характер
• Кто пьет, тот не знает о вреде вина; кто не пьет, тот не знает о его пользе
• Где нет чувства долга и людского глаза, там все возможно
• У человека внешность обманчива
• Тигр бережет свою шкуру, человек — имя
• Прощай другим, но не прощай себе
• Чрезмерное послушание — еще не преданность
• Искренность — драгоценное качество человека
• Верный вассал двум господам не служит
• Если уж укрываться, то под большим деревом
• Писатель писателя не признает
• Хочешь узнать себя — спроси других
• Не будешь гнуться, не выпрямишься
• Нужен был — тигром сделали, нужда прошла — в мышь превратили
• Эгоист всегда недоволен
• Ущипни себя и узнаешь, больно ли другому
• Тщеславию, как и сыпи, любой подвержен
• Со старым человеком обращайся, как с отцом
• Хочешь узнать человека — узнай его друзей
• Задумал муравей гору Фудзи передвинуть
• Пляши, когда все пляшут
• В дружбе тоже знай границу
• Фальшивый друг опаснее открытого врага
• С деньгами и в аду не пропадешь
• Кто беден, тот и глуп
• Нечестно нажитое впрок не идет
• Деньги льнут к деньгам
• Колос зреет — голову клонит; человек богатеет — голову задирает
• Распутство лишает и денег и сил
• И Будда терпит лишь до трех раз
• Кто терпелив, тот бедности не поддается
• Раннее вставание трем добродетелям равно
• Вспылил — дело погубил
• Ветви, что дают прохладу, не рубят
• Что оценивать шкуру неубитого тануки!
• Отдать вору на хранение ключи
• Дурака никаким лекарством не вылечишь
• Кто в сорок лет глуп, тот умным не станет
• Близ умного дети и не учась читают
• Нет врага опаснее дурака
• Мудрому человеку не вода, а ближний зеркалом служит
• На подарок не жалуются
• Читать проповедь Будде
• И в пении, и в танцах надо знать меру
• Ищет сладкого, а пирожок на полке лежит
• Коня за оленя принимает
• Кто слишком умен, у того друзей не бывает
• Когда насилие приходит во двор — справедливость уходит
• Малые рыбки теснятся там, где большие
• Счастье приходит в веселые ворота
• Довод сильнее насилия
• Стены слушают, бутылки говорят
• Купец купцу — враг
• Как только беда миновала — принарядись
• Пыль, нагромождаясь, образует горы
• В потемках и собачий помет не пачкает
• Красавица — это меч, подрубающий жизнь
• Чтобы понять родительскую любовь, надо вырастить собственных детей
• Владелец золотой горы тоже жаден
• Все, что цветет, неизбежно увянет
• Ну и досталось ему счастье — с малую раковину!


комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
вторник, 22 декабря 2009 г.
ЯПОНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ SaM WereWolF 05:48:23
ЯПОНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - В период "великой перемены" (сер. первого тысячелетия после Р. X.) специфически философский способ мышления перешел из Китая через Корею также в Японию, которая восприняла кит. культуру и философию подобно тому, как Рим воспринял греческую. В религиозном отношении некоторый толчок развитию япон. философии дал буддизм, особенно благодаря тому, что буддистское мироотрицание вызвало в Японии оборонительную реакцию. Однако только в 12 и 13 вв. в трех направлениях буддизма (Дзёдо, Дзэн, стремящемся к утверждению личности, и Нитирэн, сосредоточившем свое влияние на общности и государстве) можно заметить элементы философии. С 14 по 15 в. философское движение в Японии снова приняло характер попятного движения, хотя суровое кит. неоконфуцианство и пустило здесь корни, но большого влияния не приобрело. С нач. 17 в. философское мышление становится более свободным. Школа Тэйсю (т.е. школа кит. философов - братьев Чэнь и Чжу Си), существовавшая до кон. 19 в., пыталась объединить конфуцианскую этику с буддист, учением о карме, но вскоре приняла типично кит. направление. Школа Йомей, получившая свое название от япон. мыслителя Ван Янмина и существовавшая до нач. 19 в., представляла собой соединение интуитивизма божественного просветления с этическим действием. Школа Когаку, влияние которой распространялось только на мысль 18 в., хотя в конечном счете и была формально учреждена как неоконфуцианская, тем не менее была япон. по духу; независимо от того, носила ли она оттенок этического оптимизма или этического пессимизма, она всегда была внутренне связана с воинственной япон. этикой. Решающее влияние на япон. философию оказало движение самураев, направленное против всякого проникновения иностранного религиозно-мировозз­ренческого влияния. Самураи представляли собой военное сословие, которое развивало не столько философию, сколько своего рода историческое мировоззрение, занималось проблемами воспитания, политикой. Начиная с последней трети 19 в. в Японии распространились многочисленные европейские и североамер. философские учения. Но имеет место также и обратный процесс, и в этом смысле характерны книги о Дзэне (см. Дхъяна), а также япон. "экзистенциализм" Нисиды.

комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
суббота, 7 ноября 2009 г.
SaM WereWolF 12:21:05
Запись только для зарегистрированных пользователей.
суббота, 21 февраля 2009 г.
так накопал полям в нети =) SaM WereWolF 21:21:57
Введение

Предлагаемый метод ритмогенной концентрации внимания (РКВ) относится к области психотерапии. Он позволяет человеку достигать состояния релаксации путем произвольной концентрации внимания на созданных воображением ритмах в представленном пространстве вне собственного тела, в пространстве всего тела, его частей или отдельных органов в результате чего наблюдаются различные психологические и психосоматические профилактические и лечебные эффекты. Психотерапеватическ­ое влияние релаксации многосторонне исследовано и описано в литературе по аутогенной тренировке.

На основе этого метода может быть создано много полезных упражнений для снятия избыточного мышечного и нервного напряжения, повышения устойчивости к стрессовым воздействиям, усиления бессознательных механизмов психологической защиты и др.

Этот метод относится к группе активных тренирующих методов. Активность же и осознанность действий человека сами по себе имеют позитивное значение в предупреждении и преодолении ряда патологических состояний.

Рекомендуется освоение метода под наблюдением психотерапевта с последующим самостоятельным использованием.

Близкой по достигаемому эффекту является аутогенная тренировка (I.H.Schultz). В отличие от неё в предлагаемом методе для достижения состояния релаксации человеком вообще не используется вербальные формулы самовнушения такие как, например, внушение состояния тяжести. Это позволяет избежать некоторых недостатков, описанных в литературе по аутогенной тренировке, например, неприятие частью людей формул самовнушения, потому что они носят императивный характер (D. Muller-Hegemann, 1957). Кроме того, недостатком является наблюдаемое иногда у людей остаточное ощущение мышечной тяжести, сохраняющееся в течение некоторого времени после тренировки (G.Klumbies, 1983).

В ходе изложения будем пользоваться следующими понятиями.

Ритм - повторяемое с некоторой частотой действие некоторого стимула на органы чувств и вызывающее у человека неспецифическую ответную реакцию на ритм как таковой, независимо от характера стимула, назовем физиологически значимым ритмом, далее по тексту просто "ритм".

Представление - вторичный психический процесс, реализующий то, что уже есть в памяти человека. Представление позволяет мысленно воспроизводить в своих наиболее значимых чертах образы, созданные другими психическими процессами.

Внимание - направленность и сосредоточенность сознания на определенных объектах, мысленно представляемых или реально воспринимаемых органами чувств при частичном или полном отвлечении от других воспринимаемых объектов.

Выделим следующие 2 характеристики внимания:

Концентрация - сосредоточение внимания на отдельном объекте.

Распределение - способность внимания быть направленным одновременно на несколько объектов.

Метод

Человек в представляемом пространстве тела или вне тела определяет некоторую область, на которой концентрирует внимание. Усилием воображения эта область приводится в движение с определённой, интуитивно выбранной амплитудой и частотой так, чтобы ритм её движения поддерживался без сознательных усилий, т.е. стал автономным.

В результате движение области концентрации внимания должно принять ритмический характер. Если эта область будет находиться в состоянии устойчивого ритмического движения и внимание человека будет распределено так, что большая его часть концентрируется на ритме, а оставшаяся часть рассеяна, т.е. не направлена на конкретный объект, то через некоторое время должно возникнуть состояние релаксации.

При этом оно возникает без использования вербальных формул самовнушения как реакция на выполнение упражнения.

Если внимание будет рассеяно так, что слежение за ритмом прекратится, то состояние релаксации может оказаться недостижимым.

С целью освоения метода автором разработаны следующие упражнения.

Базисное упражнение

Базисное упражнение служит для тренировки навыка мысленного управления областью концентрации внимания, задания ритма, а также для получения состояния общей нарастающей релаксации во всем теле.

Это упражнение может быть использовано вместо первой ступени по методу аутогенной тренировки и даёт сходный результат.

При его выполнении необходимо научиться сознательным усилием воображения приводить область концентрации внимания в равномерное движение от ступней ног к голове и обратно с некоторой частотой так, чтобы практически ритм ощущался во всём теле. Ритм выбирается интуитивно так, чтобы он приобрел автономный характер и наблюдался как бы со стороны. Он должен оставаться под контролем сознания, что является условием его сохранения.

При глубокой релаксации во время выполнения базисного упражнения могут наблюдаться предсонные состояния или возникать яркие сюжетные зрительные галлюцинации двух типов:

1. Неподвижные зрительные образы, занимающие всё поле зрения. По яркости они могут превосходить зрительные образы реального мира. Они возникают неожиданно, существуют всего несколько мгновений, и также неожиданно исчезают, поскольку человек непроизвольно фиксирует внимание на деталях зрительных образов и это приводит к их исчезновению.

После выхода человека из этого состояния у него наблюдается значительный положительный эмоциональный подъем.

2. Подвижные зрительные образы. При этом занимающийся якобы попадает в некоторую "реальность", где он передвигается и действует, подчиняясь предварительно сформированной целевой установке. По яркости этот, рождённый психикой мир, примерно соответствует нашему реальному миру.

Эти галлюцинации обладают ярко выраженным влиянием на психику, помогая решить некоторые психологические и личностные проблемы.

Упражнения, способствующие достижению локальных терапевтических эффектов

После освоения базисного упражнения предлагается освоить и другие упражнения. Целью их является достижение человеком лечебных и профилактических эффектов локального характера.

Общий принцип таких упражнений заключается в следующем. Человеком выбирается локальная область тела, на которую предполагается оказать воздействие. Например, отдельный орган или часть тела.

Внутри или снаружи этих областей воображением создаётся ритмическое движение точки концентрации внимания.

Размер области движения этой точки должен быть равен по величине области воздействия, или быть больше её.

Траектория движения этой точки относительно области воздействия, может быть различной по форме и удалённости от неё.

Ритм выбирается интуитивно, как и в базисном упражнении, но в отличие от него так, чтобы его можно было активно сознательным усилием поддерживать в течение нескольких минут.

Важно, чтобы внимание не концентрировалось на области воздействия, а было направлено на поддержание ритмического движения точки концентрации внимания.

Испытываемые человеком при выполнении упражнения ощущения могут быть различные, например, разогрев органа и последующее сильное жжение. Это объективно приводит к профилактике или излечению многих заболеваний психосоматического характера без использования лекарственных средств.

Для освоения упражнений с целью достижения локальных терапевтических эффектов не требуется предварительная длительная тренировка и наличие состояния глубокой релаксации. Достаточно навыка управления точкой концентрации внимания после начального освоения базисного упражнения.

Когда у человека сформируется такой устойчивый навык, выполнение упражнений можно совмещать с деятельностью, не требующей высокой концентрации внимания.

В дальнейшем предстоит получить статистические данные и доработать методику обучения методу.
Прoкoммeнтировaть
пятница, 17 октября 2008 г.
заходи сюда тут есть что почитать!!! SaM WereWolF 17:47:28
заходи сюда тут есть что почитать!!!
комментировать 25 комментариев | Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 24 августа 2008 г.
мои работы!!! SaM WereWolF 08:04:35
­­
­­
­­
­­
­­
комментировать 11 комментариев | Прoкoммeнтировaть
пятница, 22 августа 2008 г.
маё творчество! оцените! SaM WereWolF 04:19:15
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
комментировать 36 комментариев | Прoкoммeнтировaть
вторник, 5 августа 2008 г.
)))) SaM WereWolF 09:17:01
­­
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
суббота, 21 июня 2008 г.
SaM WereWolF 15:57:48
Запись только для зарегистрированных пользователей.
как приготовить РАМЕН SaM WereWolF 15:34:12
Ингредиенты:
2 пакета лапши рамен, 2 ст л мисо, 450 мл бульона даши, 1 ст л мирин, 100 гр мелких початков кукурузы, порезанных пополам по диагонали, 75 гр бобовых ростков, 75 гр грибов еноки, 12 молодых листьев шпината, без ножек, 1 ст л масла, 275 гр тонко нарезанного говяжьего филе, 1 маленький красный перец чили, очищенный от семян и тонко нарезанный.


Приготовление:
Отварить лапшу в кастрюле с кипящей водой по инструкциям на упаковке. Слить, прополоскать под холодной водой, снова слить.
Смешать мисо с 2-3 ст л бульона даши. Оставшийся бульон разогреть в кастрюле. Добавить мирин и кукурузу, варить 3 мин. Добавить бобовые ростки и грибы, кипятить 1 мин. Добавить мисо и размешивать, пока полностью не смешается, добавить шпинат. Накрыть кастрюлю, снять с огня.
Разогреть масло в сковороде или вок. Добавить мясо и чили, обжаривать 1-2 мин до готовности. Залить лапшу кипящей водой, слить, разделить между двумя тарелками. Сверху полить бульоном и овощами, положить мясо; подавать с японскими маринованными овощами.
комментировать 6 комментариев | Прoкoммeнтировaть
Я вернулся !!!!!!!!!!!!!!!!!!!­! SaM WereWolF 14:37:35
ну вот решил от нече делать пару картинок закинуть :-)­
комментировать 19 комментариев | Прoкoммeнтировaть
суббота, 17 мая 2008 г.
что такое чакра ????? SaM WereWolF 19:46:07
­­
Чтобы выполнять техники, ниндзя должны использовать их чакру. Чакра прибывает от двух мест: (1) энергия тела, врожденная триллионам ячеек и (2) умственная и духовная энергия полученная от упражнений и опыта. Чтобы выполнять дзютсу, ниндзя собирает и выпускает эти две энергии. Количество чакры, требуемой для техники меняется в зависимости от ее размера и сложности. Каждый ниндзя имеет потенциал, чтобы лучше использовать элементный стиль Нин-дзютсу. Для Тай-дзютсу ниндзя может не использовать чакру, поскольку для некоторых атак используется только выносливость, которая требуется на проведение атаки. Для Нин-дзютсу ниндзя контролирует, сколько чакры будет использоваться на технике. Ниндзя имеющие превосходный контроль чакры, используют минимальное ее количество не растрачивая чакру впустую. Ниндзя имеющие слабый контроль используют очень много чакры для создания дзютсу.
Чакра течет через циркулирующую систему. На более микроскопическом уровне - эти каналы, соединяют все жизненно важные части тела. Эти маленькие каналы проходят между клетками тела. Они несут сгенерированную чакру и позволяют ниндзя формировать ее. Если эти каналы разорваны, то восстановить их будет не по силам даже ниндзя-медику. При более крупном рассмотрении циркулирующая система идет по всему телу, а также вокруг органов производящих чакру. Эта система включает 361 танкетсу, которые являются крошечными точками, через которые течет чакра. Поток чакры может быть увеличен или уменьшен, управляя этими танкетсу. Циркулирующая система видима только с помощью Бьякуган. Шаринган может видеть общий поток чакры, но не внутреннюю систему непосредственно. Бьякуган и Джзюкен клана Хьюга (Мягкий Кулак) стиль нападения позволяющий выбрасывать поток чакры из рук в танкетсу противников. Эти удары заставят танкетсу закрываться и блокировать поток чакры. С достаточным количеством закрытым танкетсу, поток чакры ниндзя будет почти остановлен, делая невозможным использование дзютсу. Также, потому что система проходит всюду по телу и вокруг внутренних органов, удар, нанесенный в танкетсу может повредить соседние органы. Поскольку ниндзя не может тренировать и усиливать внутренние органы, такие нападения могут быть фатальными.
Использование Чакры
Фокусирование равного и постоянного количества чакры к части тела ниндзя позволяет прикрепить тело к любому объекту. Это позволяет им идти по вертикальным поверхностям. Выпуская непрерывное количество чакры из ног в пропорции к массе тела, ниндзя может идти на воде. Ниндзя может также сосредоточить чакру к определенным конечностям, что в последствии увеличит мышечную напряжение и силу.
Чакра может также быть использована для защиты и атаки. Это может принять форму нитей чакры, используемых, чтобы управлять марионетками в Кугутсу но Дзютсу. Это может также быть сфокусировано в точку, типа в скальпеле Кабуто. Это может также использоваться, чтобы сформировать защитный барьер в Chakra no Tate.
Чакра в мозговых и сенсорных органах основная цель для Ген-дзютсу. Ген-дзютсу создается, когда ниндзя расширяет поток чакры через мозговую нервную систему противника, чтобы контролировать их разум, таким образом, затрагивая пять чувств. Есть два варианта, чтобы бороться против Ген-дзютсу. Первый вариант - ниндзя должен остановить свой поток чакры, а затем выпустить более сильный поток, чтобы нарушить течение чакры создающего Ген-дзютсу. Второй вариант состоит в том, чтобы рядом был незатронутый Ген-дзютсу ниндзя, который создаст телесный контакт и используя чакру рассеет поток чакры кастующего.
Восемь Врат.
В дополнение к танкетсу, циркулирующая система имеет восемь клапанов, ответственных за регулировку потока чакры. Hachimon или Восемь Врат расположены по спинному хребту, сердцу и в голове ниндзя. Есть возможность заставить тело открыть эти Восемь Врат, это позволит ниндзя использовать в десять раз больше силы, чем обычно. К сожалению такая сила имеет свою цену, поскольку каждое последующее открытие Врат наносит ниндзя серьезные повреждения и может привести к смерти. По этой причине открытие Врат считали Kinjutsu. Если все Восемь Врат открыты, сила ниндзя превосходит силу Хокаге, но стоит им жизни. Также, даже если ниндзя открывает меньше Врат и не наносит заключающий удар по противнику, то он будет сильно ослаблен и беззащитен перед контратакой. До сих пор неясно должен ли ниндзя открывать Врата в определенном порядке, или же он может открыть высшие врата минуя предыдущие.

1] Kaimon (Открывающие Врата)
Снимает ограничения умственных способностей, позволяющих использование полной мощи мускулов тела. Открывается для того, чтобы подготовить тело к использованию Omote Renge. Эти ворота расположены в голове.
[2] Kyuumon (Врата отдыха)
Повышает выносливость и помогает в восстановлении, будучи ослабленным. Эти ворота расположены в голове.

[3] Seimon (Врата Жизни)
Тело входит в Ura Renge фазу, меняя оттенок кожи на красный. Эти ворота расположены по позвоночнику.

[4] Shoumon (Врата Ран)
Более увеличивают скорость и силу, использование начнет рвать мускулы тела. Эти ворота расположены по позвоночнику.

[5] Tomon (Врата Предела)
Еще больше увеличивают скорость и силу. Эти ворота расположены по позвоночнику.

[6] Keimon (Врата Видения)
Еще больше увеличивают скорость и силу, тело становится способным использовать технику Asakujaku. Эти ворота расположены по позвоночнику.

[7] Kyoumon (Врата Удивления)
Еще больше увеличивают скорость и силу. Эти ворота расположены по позвоночнику.

[8] Shimon (Врата Смерти)
Еще больше увеличивают скорость и силу, тело достигает силы уровня Хокаге за счет их собственной жизни. Эти ворота расположены в сердце.
комментировать 5 комментариев | Прoкoммeнтировaть
Печати SaM WereWolF 19:40:32
Печати
Чтобы шиноби мог использовать нин-джутсу, он должен знать печати. При использовании многих джутсу используется открытие печатей(но многие шиноби высших уровней не всегда их открывают, а используют джутсу автомотически; это можно увидеть в мультах.. не знаю, может просто авторам было лень рисовать..).
Ниже приводятся некоторые джутсу и печати, которыми можно испол... короче вы поняли...
Fire Element; Fire Dragon Missile: Tiger (Comes after Earth Element; Earth Dragon Missile)
Fire Element; Balsam Spread Fire: Rat, Tiger, Dog, Ox, Rabbit, Tiger
Fire Element; Fire Dragon Flame Missile: Rat, Horse, Dragon, Ox, Tiger
Fire Element; Grand Fireball Jutsu: Snake, Tiger, Monkey, Boar, Horse, Tiger
Fire Element; Dragon Fire Technique: Serpent, Dragon, Rabbit, Tiger
Fire Element; Flame Blowing: Snake, Sheep, Monkey, Boar, Horse, Tiger
Fire Element; Toad Oil Fire Bullet: (Toad Must Be Summoned), Snake, Tiger, Monkey, Boar, Horse, Tiger
Fire Element; Phoenix Jutsu: Snake, Tiger, Dog, Ox, Rabbit, Tiger
Fire Element; Phoenix Flower Jutsu: Rat, Riger, Dog, Ox, Rabbit, Tiger
Fire Element; Blazing Fireball Jutsu: Snake, Tiger, Monkey, Board, Horse, Tiger
Fire Element; Flame Dragon Jutsu: Snake, Tiger, Dragon, Rabbit, Tiger
Ice Jutsus
Ice Element; Piercing Dragon Fierce Tiger: Tiger, Semi Tiger (first and third finger up and second and forth finger down), Boar, Dog
Ice Element; Double Black Dragon Blizzard: Serpent, Rat, Dragon, Monkey, Tiger, Dog
Ice Element; One Horned Whale: Tiger, Bird, Horse, Boar, Dog
Ice Element; Rouge Nature Jutsu: Snake, Rabbit, Dog
Ice Element; Black Dragon Blizzard: (clap hands together), Bird, Snake, Monkey, Tiger, Dog
Earth Jutsus
Earth Element; Earth Dragon Missile: Sheep, Horse, Dragon
Earth Element; Earth Landslide: Tiger
Earth Element; Earth Wall: You put your left hand into tiger then your right hand into an ox and put the ox on top of the tiger and that's the seal.
Water Jutsus
Water Element; Water Dragon Bullet: Ox, Tiger, Ox, Tiger
Water Element; Water Wall: Tiger, Serpent, Tiger
Water Element; Water Prison Jutsu: Sheep, Serpent, Tiger, Rabbit, Serpent, Dragon, Rabbit, Bird (Must stick hand in, in order to keep jutsu active)
Water Element; Water Vortex Jutsu: Tiger, Ox, Monkey, Rabbit, Sheep, Boar, Ox, Horse, Monkey, Tiger, Dog, Tiger, Serpent, Tiger, Ox, Monkey, Rabbit, Bird
Water Element; Water Dragon Jutsu: Ox, Monkey, Rabbit, Rat, Boar, Bird, Ox, Horse, Bird, Tiger, Dog, Tiger, Snake, Ox, Sheep, Snake, Pig, Sheep, Ox, Monkey, Bird, Dragon, Ox, Horse, Sheep, Tiger, Snake, Rat, Ox, Monkey, Bird, Rat, Boar, Monkey, Dragon, Bird, Ox, Horse, Sheep, Tiger, Snake, Rat, Monkey, Rabbit, Boar, Dragon, Ox, Rat, Ox, Monkey, Bird, Rat, Boar, Bird
Water Element; Black Rain: Tiger, Snake, Tiger
Other Jutsus
Academy Ninja Clone Jutsu: Tiger, Boar, Ox, Dog
Academy Ninja Transformation Jutsu: Dog, Boar, Tiger
A Thousand Years of Pain: Tiger, (Jab Fingers Into Target's Rear)
Chidori: Ox, (Fingers Spread In Front of You), Rabbit, (Fingers Spread In Front of You), Monkey, (Fingers Spread In Front of You)
Chidori Level 2: Snake, Dragon, Horse, Ram, Bird, Dog, Ox, Rabbit, Monkey
Chidori Level 3: Dog, Ox, Rabbit
Cursed Seal Jutsu: Rabbit, Bird, Snake, Horse, Monkey, Horse, Sheep, Rat
Death God Summon: (Cross Fingers), Snake, Boar, Sheep, Rabbit, Dog, Rat, Bird, Horse, Snake, (Clap Hands)
Demonic Illusion; Hell Decent Jutsu: Boar, Dog, Bird, Monkey, Sheep
Dispell: Horse Tiger
Hidden Snake Hand: Snake Tiger
Phoenix Flower Jutsu: Rat, Ox, Tiger, Ox, Rabbit, Tiger
Reversal Jutsu: Dog, Snake, Bird, Tiger
Sakura's CLone Jutsu: Tiger, Ox, Dog
Secret Tree Jutsu: Snake (Without Palms Touching)
Shadow Clone: Ram, Serpent, Tiger
Substitution Jutsu: Tiger, Boar, Ox, Snake
Summon Dog Pack: Boar, Dog, Tiger, Monkey, Sheep
Summon Reincarnation to the Impure World: Tiger, Dog, Dragon, (clap hands together)
Summoning Jutsu: Boar, Dog, Monkey, Bird, Sheep
Tile Shuriken: Tiger, Dragon, Rat, Tiger
Time Reversal Jutsu: Dog, Snake, Ox, Bird, Tiger
Вот печати:

­­
комментировать 3 комментария | Прoкoммeнтировaть
SaM WereWolF 19:21:11
Запись только для зарегистрированных пользователей.
понедельник, 12 мая 2008 г.
дайте илиз аватарки с шаринганом !!... SaM WereWolF 12:46:21
дайте илиз аватарки с шаринганом !!!!!!!!!!!!!!!!!!!­
комментировать 3 комментария | Прoкoммeнтировaть
четверг, 8 мая 2008 г.
как можно узнать кто такой тоби по его мангеко SaM WereWolF 06:12:21
­­
Прoкoммeнтировaть
вторник, 6 мая 2008 г.
тест SaM WereWolF 10:56:52
пройди тест и узнай кто ты из Akatsuki http://ltalk.ru/tes­ts/3-149.html
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 5 мая 2008 г.
отдельный лист для любой дискусии SaM WereWolF 17:43:22
­­
комментировать 5 комментариев | Прoкoммeнтировaть
 


Днев Одного ОТакуПерейти на страницу: 1 | 2 | следующуюСледующая »

читай на форуме:
полетел народ с беона сюда.паникеры...
хочу себе жену и мужа. оо"
пройди тесты:
Сеть-Инет 3 часть Онлайн свидание...
читай в дневниках:
Эпично бросил,просто красавчик.
дада

  Copyright © 2001—2018 LTalk
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх